薛东篱说完娇界与冥界，又开始说起仙界来：“天庭，就更乱作一团了。玉帝将那嫦娥家养的玉兔悄悄养于后院，学起汉武帝来一个金屋藏娇。白天甚至不上朝，与那玉兔精厮混。那王母娘娘性情虽刁蛮跋扈，却又不敢向玉帝挑衅，心情不好便往魔界乱扔破铜烂铁。天界的半丁儿大的花瓶扔到魔界，便能将魔界的一座山劈成几座山。若不幸被巡山者遇上，巡山者便死无葬身之地了。</p>

天乐，你可知道，如今这世道，是多么的不公！为魔者，便是不曾为恶，亦无法善终。他们，没有轮回。所以，师父要去魔界啊，有了锁心莲，师父便是六界里能力最强之人了，到那个时候，六界一统，师父定会将六界治理好。从此以后，六界之内，再无天灾人祸，岂不是百姓之福，妖精之福，魔、鬼之福，神仙之福？”</p>

真真是说得好有道理。这样的两片嘴，不去当媒婆，实在是太可惜了。天乐在心里如此感叹着。明明自己贪婪，倒说得真是为六界生灵着想一般。</p>

又听薛东篱说道：“如今，时时人祸，不时天灾。天乐，你</p>

可知是因为什么吗？”</p>

薛东篱自问自答继续道：“那是因为冥王好酒，玉帝好色。冥王由着判官乱点生死薄，整日里在冥殿拎着酒壶喝得烂醉如泥，醉生梦死。玉帝身怀玉兔不思朝，由着无聊的神仙随意兴风作浪。神仙者，品性同样分三六九等。何况，仙界本就无聊，某些神仙无聊之时，便随意往地上扔个玉罐子，摔个破席子啊，如此，到了人间，是多么大的天灾，有谁来管呢？百姓民不聊生苦不堪言，又该向谁声讨呢？可为师不一样，待为师一统六界以后。为师定要将这六界打造得极为和谐。为师要让所有的百姓吃上饱饭，要让所有的神仙去地里为百姓种五谷，让所有的鬼魂为百姓收割……”</p>

好嘛，这编起聊斋来了。天乐无语地望望天。自己想起了一件极为悲哀的事情来。这是人类的悲哀。若真如薛东篱所说，让神仙去为百姓种五谷，让鬼魂去为百姓收割。岂非百姓只需坐在家里等粮上门坐享其成便好？反正，神仙是喝琼浆玉露不分五谷的，而鬼魂只食香火，同样不食五谷。天乐想像着百姓坐在家</p>

里奴役鬼仆与仙仆的样子。定是翘着二郎腿喝着‘天堂绿洲’一副悠然自得的神情，并对着鬼仆与仙仆呼来喝去。责怪他们干活的动作慢了，导致他地里的谷子又少了半成收成。人类，便是如此，贫穷之时，累得死去活来，痛苦不堪。一旦换了地位，换了姿态，便换一副可憎的嘴脸。</p>

是以，人类的世界常常如此，贫穷者，被地主们压榨得直不起腰来。地主们，被比他们更大的地主压得没有一点尊严可言。他们又将这些，转嫁给最底层的百姓。百姓，过着人不人鬼不鬼的生活。有朝一日，一夜暴富，他绝不会再忆苦思甜。他定会比之前压榨他的地主更为狠辣。</p>

人类，是悲哀的。天乐想想便觉得心酸，觉得心悸。</p>

面前的师父，便是如此。多么悲哀。从前，拥有一颗善良的仁心，不过是因为自己体内没有蛟龙潜质，无法一夜升天，所以忍耐，所以只想让中庭一统九洲，而他自己，享尽荣华。如今，拥有了那些邪术，修炼至了幻离之境，自然不再安于现状了。</p>

天乐抬起头，冷声问道：“如此，便不违背天</p>

道人伦了么？”</p>

“哈哈哈，天乐，傻孩子，待为师一统六界以后，为师便是天，为师的话便是天道了啊！”薛东篱笑颜开怀。</p>